在中国古代，茶花被视为一种文化象征，它不仅仅是一种植物，更是代表着一系列深远的文化意义和价值观。因此，文人墨客们往往更倾向于将茶花视作艺术品或是精神寄托，而非简单的食用材料。这种偏好源于几方面的原因：第一，是对茶叶本身历史与文化传统的尊重；第二，是对自然美景与园林艺术的追求；第三，是对于个人情感与内心世界的一种表达方式。
首先，从历史与文化角度看，茶叶在中国有着悠久且重要的地位。从唐朝开始，一直到清末、民国时期，茶叶成为中国人的日常生活中不可或缺的一部分。而这背后，还有着丰富多彩的人物形象和故事，这些都成为了文学作品中的重要元素。在这样的背景下，对于能够引起人们共鸣、能够体现出某种特定时代精神的情境，如同养tea flowers（茉莉花），这样的行为就显得格外合适。
其次，在审美层面上，文人墨客通常会更加注重园林设计中的整体美感，他们认为一个完善的园林不仅需要具备实用的功能，还应该具有高度的审美价值。在这种情况下，将茉莉花等香气浓郁而又色泽鲜艳的小型植物运用于庭院中，可以营造出一种独特而优雅的心灵空间，为居住者提供一种宁静舒适的心境环境。这正如他们所说的“养tea flowers断子绝孙”，即通过这一过程来实现个人情感上的满足和心灵上的平衡。
最后，从个人的内心世界角度来说，对于许多文人来说，他们把自己看作是宇宙间的一个小小存在，因此他们试图通过自己的行为去反映宇宙间宏大的规律。例如，当一个人选择了养tea flowers时，他可能是在寻找一种超越日常生活琐事、超越世俗功利之外的情感寄托。他可能希望通过对这些微小生命的事务管理来获得某种形式的心灵慰藉，或许也是一种逃避现实压力的手段。此刻，他便在不知不觉中实现了“断子绝孙”的状态，即使他并不直接意识到这一点，但他的每一次细心呵护都是基于这样一个深层次的心理需求。
综上所述，“为什么说养tea flowers断子绝孙”是一个复杂的问题，其答案涉及到了历史背景、审美趣味以及个人的心理需求。当我们站在这个问题前，我们可以看到的是一个关于如何找到自我身份，以及如何在现代社会中保持传统文化遗产活力的思考。这是一个值得深思的问题，因为它触及到了人类最基本的情感需求，也触及到了我们怎样维系我们的传统习俗，并将它们融入到我们的现代生活之中。
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